УЛЬТУРА ЭТНОСА В ФИЛОСОФСКО- ЭСТЕТИЧЕСКОМ ОБРАЗОВАНИИ

  • Татьяна Кузнецова

Abstract

Народное искусство как система взаимосвязанных элементов и разнообразных связей с внешней средой организуется этническим осознанием, регулирующим процессы адаптации этноса к природной среде и внешнему этнокультурному окружению в меняющийся исторических социально-экономических условиях. В этом смысле его следует
рассматривать как акт этнического самоопределения народа. Только обогащение народной художественной традицией может спасти ее от вырождения и включить часть созданных ею эстетических ценностей в общенациональный культурный фонд. Народное искусство – это не быт, а бытие, оно не просто «выражает» мировоззрение, а само является мировоззрением, точнее, народным переживанием мира. В сущности говоря, это не что иное, как национальный психо-лого-космос (в то время как восприятие мира в «ученом» искусстве несет сильный отпечаток аналитичности, сформированный культурой рационального мышления). Народное искусство отличается особой цельностью и целостностью восприятия мира, с которым оно соотносится как микрокосм с макрокосмом. Рассмотрим как традиции и основы современной культуры, так и динамику ее основы в философско-эстетическом образовании. Современный мир под влиянием урбанизации, технического прогресса, промышленного производства, науки, демократии являет собой картину беспрецедентного кризиса европейской культуры и постоянно усиливающейся изолированности каждого индивида. Обычаи той или иной современной «ретрокультуры» находятся под прицелом, поэтому наиболее актуальным является изучение этносов новым способом: не с точки зрения географической этнографии, а с точки зрения философской эстетики – ведь культура каждого этноса обладает индивидуальной эстетической составляющей. С изменением социокультурных условий изменится и их
художественное содержание. Его будет составлять не выражение исключительных чувств: тщеславия, тоски, пресыщенности, сладострастия, доступных только тем, кто насилием освободился от свойственного всем людям труда, а простые естественные житейские переживания, – всеобщность чувства, объединяющее всех людей.

Published
2018-01-31