THE CITY OF MANASTIR AS A CULTURAL CENTER AND ITS FEATURES

  • Alirami İbraimi

Abstract

One of the most important city in Macedonia is Manastir (Bitola). Manastir is in the middle of the Ottoman Europe. Monastir is one of the most developed and the second fastest growing city of Republic of Macedonia. From the 19th century, it had the position of a religious center consisting of churches and religious buildings. Christians, Muslims, Catholics, Protestants, Jews, that is, people of all religions live in Manastir. The Ottoman Empire made efforts to make the settlements under its dominance regular. Cities are the most important social, cultural and economic areas in this period. Cities are different from villages in terms of religion, education, health, transportation, administration and economy. The main elements of Ottoman cities are: roads, bridges, fountain castles, hospitals, mosques, bazaars, markets, cultural centers and neighborhoods. Many social structures that meet the needs of the people have been built and cities have been given a great vitality. The most important features that distinguish cities from rural areas and villages are the magnificent structures in cities.

Keywords: Manastir; Bitola; Macedonia; city; culture.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1. 1321 Maarif Salnamesi.
2. Anastasoski, Nick. (2005), Contestations Over Macedonian İdentity 1870-1912. Ph D, School of Social Sciences. Melbourne.
3. Aydın, Mithat. (2011). II. Meşrutiyet'in İlanı ve İngiltere. Belgi Dergisi. Sayı 1 (Kış 2011/I)
4. Birol, Nurettin & Akpınar, Deniz. (2015). The Journal of Academic Social. Science, Yıl 3, Sayı 14, Haziran 2015.
5. Cebesoy, Ali Fuat. (1995). Sınıf Arkadaşım Atatürk. İstanbul: İnkılap Kitabevi.
6. Çelebi, Evliya. (1315). Seyâhatnâme. (Evliya Çelebi Seyahatnamesi). İstanbul. 1315, V, 572-574.
7. Çelebi, Evliya. (1996). Seyahatnâme. (Evliya Çelebi Seyahatnamesi). Sadeleştiren: Çevik Mümin, İstanbul: Üçdal Neşriyat. (5. Cilt).
8. Çelebi, Evliya. (2003). Seyahatnâme. (Evliya Çelebi Seyahatnamesi). VIII. Kitap (Topkapı Sarayı Kütüphanesi Bağdat 308 Numaralı Yazmanın Transkripsiyonu), Hazırlayanlar: Seyit Ali Kahraman - Yücel Dağlı - Robert Dankoff. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
9. Çelebi, Katip. (1971). Cihannümâ - İklîm-i Rum. Süleymaniye Kütüphanesi - Halet Efendi Nr. 640. İstanbul.
10. Demirel, Muammer & Doğanay, Fatma Kaya. Uludağ Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi. Yıl 2013, 26. Cilt, 2. Sayı, Sayfalar 359 - 385. https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/153507. Erişim tarihi: 10.03.2021.
11. Ergin, Osman. (1942). Türkiye Maarif Tarihi. İstanbul: Osmanbey Matbaası. (2. Cilt)
12. Gürel, Cemal Necip. (2009). İttihat ve Terakki ve Paramiliter Yan Kuruluşları. Dokuz Eylül Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkilap Tarihi Enstitüsü. (Yüksek Lisans Tezi). İzmir.
13. İdrizi, Murtezan. (2008). XIV. ve XV. Yüzyıllarda Bitola –Manastır. (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). SAÜ., Sosyal Bilimler Enstitüsü.
14. Joglev, Zlatko. (1998). Education in Bitola in the Second Half of the 19th Century. Atatürk ve Manastır Sempozyumu. (Bitola, 12 - 13 Ekim 1998). Ankara: Öz -Ten Ofset ve Tipo Yayımcılık.
15. Kaleşi, Hasan. (1972). Najstari Vakıfski Dokumenti u Jugoslaviji na Arapskom Jeziku. Priştina.
16. Karabekir, Kâzım. 1993. İttihat ve Terakki Cemiyeti 1896-1909. Yayına Hazırlayan: Uğur Mumcu, Emre Yayınları, İstanbul.
17. Karpat, Kemal H.. (2010). Osmanlı Nüfusu 1830-1914. İstanbul: Timaş yayınevi.
18. Lory, Bernard & Popoviç, Aleksandre. (1996). “Balkanların Kavşağındaki Manastır (1816–1918)” Modernleşme Sürecinde Osmanlı Kentleri. Editörleri: Paul Dumont, François Greorgeon. (çev.) Ali Berktay. İstanbul.
19. Makedonya Devlet İstatistik Kurumu, 2002 Nüfus Sayımı Verileri: http://www.stat.gov.mk/pdf/kniga_13.pdf. Erişim tarihi: 15.02.2018.
20. Manastır Salnâmesi 1305.
21. Manastır Vilayet Gazetesi, 4-11.Nisan 1323.
22. Manastır Vilayet Gazetesi, 6 Haziran 1323.
23. Nureski, Cüneys. (2008). Tezkirelere Göre Makedonya’da Yetişen Osmanlı Divan Şairleri. Üsküp: Matüsiteb Yayınları.
24. Özcan, Uğur. (2013). 1878–1912 1878–1912 Yılları Arasında Manastır Vilayeti’nde Okullaşma ve Okullaşmanın Milliyetçilik Üzerindeki Etkisi. Avrasya İncelemeleri Dergisi (AVİD), II/1. 353-423.
25. Parmaksızoğlu, İsmet. (1976). Ankara: Manastır. Türk Ansiklopedisi. (23. Cilt).
26. Peşeska, Margarita. (2010). Fransız Diplomasi Temsilcilerinin Raporlarına Dayanan Türk-Makedon İlişkileri. İstanbul: Güneydoğu Avrupa Araştırmaları Dergisi.
27. Prifti, Kristaq. (2003). Manastır. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları (DİA). c. XXVII.
28. Sami, Şemseddin. Kâmusu’l-Âlâm VI., İstanbul 1889–1898 (R. 1306-1316).
29. Sarısakal, Baki. 1891 Manastır Salnamesinde Manastır Vilayeti, http://www.bakisarisakal.com/manastirvilayeti.pdf. Erişim tarihi: 20.06.2021.
30. Tevfik, Mehmed. (1911). Manastır Vilayetinin Tarihçesi. Manastır: Beynelminel Ticaret Matbaası.
31. Tevfik, Mehmet. (1327). Manastır Vilayetinin Tarihçesi. Manastır: Beyne’l-Milel Ticaret Matbaası.
32. Türkçe Sözlük, TDK. (1998). I-II. Ankara: Türk Tarihi Kurumu Basımevi. (9.Baskı, 2. Cilt).
33. Uzunçarşılı, İ. Hakkı. (1988). Osmanlı Tarihi. C.I,. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
34. Yarcı, Güler. Osmanlı Diplomasisinde Makedonya Meselesi (1876-1913). Elektronik Siyaset Bilimi Araştırmaları Dergisi. Ocak 2013. (4. Cilt, 1. Sayı).
35. Yediyıldız, Bahaeddin, (1998). Osmanlılar Döneminde Manastır. Atatürk ve Manastır Sempozyumu. (Bitola, 12 - 13 Ekim 1998). Ankara: Öz -Ten Ofset ve Tipo Yayımcılık.
36. Yerasimos, Stefanos. (1991). Les voyageurs dans l’empire ottoman (XIV-XVI siècles). Ankara: Sociéte turque d’Histoire.
Published
2022-08-21
How to Cite
İbraimi, A. (2022). THE CITY OF MANASTIR AS A CULTURAL CENTER AND ITS FEATURES. PALIMPSEST / ПАЛИМПСЕСТ, 7(13), 243-252. https://doi.org/10.46763/PALIM22713243i
Section
КУЛТУРА/ CULTURE