THE POLİCY OF CONQUEST İN ANCİENT TURKİC EPİCS
DOI:
https://doi.org/10.46763/Keywords:
Epic; conquest; Oghuz Khan; Alp Er Tonga; Attila; Bögü Khan.Abstract
Ancient Turkic epics are among the important sources that address the conquest policies of the khans. In these epics, leaders such as Oghuz Khan, Alp Er Tonga, Attila, and Bögü Khan exemplify early Turkic conquest policies. Motivated by the ideal of universal rule, Turkic khans established formidable armies and undertook extensive military campaigns. The Epic of Oghuz Khan is regarded as one of the principal texts that clearly encapsulates the ideal of universal rule, a central element of Turkic state tradition. Oghuz Khan, seeking to realize this ideal under the guidance of a divine presence and wise advisors, exemplifies the archetype of the ideal Turkic sovereign. This conception presented in the epic demonstrates that conquests were not merely a military activity, but were also grounded in the ideal of establishing a universal order. Likewise, Alp Er Tonga, as the sovereign of Turan, is distinguished by his conquest strategy during his opposition to Persia. He carried out campaigns by relying on his military strength, particularly his elite warriors. Both Oghuz Khan and Alp Er Tonga established the foundational principles of the Turkic conception of conquest and were instrumental in its perpetuation by subsequent Turkic states. This study explores the policy of conquest in ancient Turkic epics by analyzing the perspectives of prominent epic heroes such as Oghuz Khan, Alp Er Tonga, Attila, and Bögü Khan. The research investigates the impact of divine, mythological, and human elements, in addition to military organization and equipment, on the outcomes of these conquests.
Downloads
References
Ahmetbeyoğlu, A. (2001). Avrupa Hun İmparatorluğu. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Akkaya, Ş. (1944). Eski Alman destanlarında Attilâ’nın akisleri. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 2 (4), 555-568.
Alaaddin Ata Melik Cüveynî (2013). Tarih-i Cihan Güşa. Mürsel Öztürk (Çev.). Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Alptekin, A. B., & Şenocak, E. (2019). Alper Tunga Destanı’nın yeni bir kaynağı olarak: Süleymannâme. Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature, 5 (2), 127-143.
Ata Yıldız, N. (2019). Türk Dünyası Destancılık Geleneği ve Destanlar. Ankara: Akçağ Yayınları.
Bang, W., & Arat, R. R. (1936). Oğuz Kağan Destanı. İstanbul: Burhaneddin Basımevi.
Bayat, F. (2006). Oğuz Destan Dünyası Oğuznamelerin Tarihî, Mitolojik Kökenleri ve Teşekkülü. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Bayat, F. (2020). Türk Mitolojik Sistemi (Ontolojik ve Epistemolojik Bağlamda Türk Mitolojisi). C. 1. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Boratav, P. N. (2016). Türk Mitolojisi, Oğuzların-Anadolu, Azerbaycan ve Türkmenistan Türklerinin Mitolojisi. Recep Özbay (Çev.). Ankara: BilgeSu Yayınları.
Durmuş, İ. (2017). Bozkır kültür çevresinde at, göçer-ev ve demir. Asya Araştırmaları Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 1 (1), 19-34.
Duymaz, A. (2020). Kolca Kopuzdan Kılca Kaleme Dedem Korkut Araştırmaları. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Ercilasun, A. B. (1992). Alp Er Tonga’ya ait bazı sözler. Millî Folklor, 2 (16), 11-12.
Ergin, M. (2010). Dede Korkut Kitabı. İstanbul: Boğaziçi Yayınları.
Esin, E. (2024). Tonga-Alp-Er (kültür ve sanat târihi bakımından bir deneme). Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi, 13, 137-177.
Firdevsi. Şehname. Necati Lugal & Kenan Akyüz (Çev.). C. I. İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
Firdevsi (1994). Şehnâme. Necati Lugal (Çev.). C. II. İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
Firdevsi (1995). Şehnâme. Necati Lugal (Çev.). C. III. İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
Golden, P. B. (2018). The ethnogonic tales of the Türks. The Medieval History Journal, 21 (2), 291-327.
Göksu, E. (2019). Türk Kültüründe Silah. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Gömeç, S. (2009). Türk Destanlarına Giriş. Ankara: Akçağ Yayınları.
Gömeç, S. (2012). Türk-Hun Tarihi. Ankara: Berikan Yayınevi.
Gönüllü, A. R. (1996). Eski Türklerde kengeş meclisi. Türk Kültürü, 396, 239-242.
Kaşgarlı Mahmud (1985). Divanü Lûgat-it-Türk Tercümesi. Besim Atalay (Çev.). C. I. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
Koca, S. (2011). İdeal bir Türk hükümdarı ve başkomutanı olarak Oğuz Kağan (Oğuz Kağan Destanının Türk kültür tarihi bakımından değerlendirilmesi). Mehmet Ali Hacıgökmen (Ed.), Büyük Selçuklu Devletinden Türkiye Selçuklu Devletine Mehmet Altay Köymen armağanı içinde (75-121). Konya: Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Yayınları.
László, R. (2007). Tarihte Türklük. Ö. Andaç Uğurlu (Ed.). İstanbul: Örgün Yayınevi.
Mierow, C. C. (1915). The Gothic History of Jordanes. Princeton: Princeton University Press.
Modi, J. J. (1917). Asiatic Papers. Part II. Papers Read Before the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society. Bombay: The Times Press.
Öger, A. (2008). Türk kültür tarihinde Alp Er Tonga ve Uygur Türkleri arasında onunla ilgili anlatmalar. Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 3 (7), 508-523.
Sayfulina, F. S., Askerbekkyzy, A. Z., & Faizullina, G. C. (2020). Mythopoetics of ancient epics of Turkic peoples. Personality & Society, 1 (1), 20-28.
Taşağıl, A. (2003). Gök-Türkler I. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Togan, Z. V. (1982). Oğuz Destanı Reşideddin Oğuznâmesi, Tercüme ve Tahlili. İstanbul: Enderun Kitabevi.
Turan, O. (2011). Türk Cihân Hâkimiyeti Mefkûresi Tarihi. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Yazıcı, T. (1994). Efrâsiyâb. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 10, 478-479. https://islamansiklopedisi.org.tr/efrasiyab
Yusuf Has Hâcip (2003). Kutadgu Bilig II. Reşid Rahmeti Arat (Çev.). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Zekiye Tunç
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The intellectual property and copyright on the original content of all scientific contributions in the published paper shall remain with the authors. Authors give permission to the PALIMPSEST owner to publish the paper. All authors agree to publish the paper under Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International license (CC BY-NC-ND 4.0)
