Интердисциплинарна споредба: американската бит култура социјално активирана од постмодернизмот
Abstract
60-тите години на минатиот век во САД се забележани како почетокна лево ориентиран социо-политички и културен активизам кој понатамусубверзивно се шири и во ново книжевно движење. Со своите идеолошкислогани и противречни улични школи на мислата, движењето на битгенерацијата наводно имало за цел да воведе повисока свест за новисоцијални промени во западната култура. Застапниците на бит движењетона почетокот не се наметнуваат како официјални (mainstream) влијанија,но сепак постапно го инфилтрираат својот секуларен ревизионистичкиоднос во најширок дијапазон на социјални сфери, универзитетски кампуси,медиуми и новодопски книжевни концепти за реалноста и вистината, низпризмата на гневниот, постмодерен анархизам. Критиката била поделенаво однос на бит-хипи филозофијата за промени. Дел од опозицијатаостро ги бранела безбедните и здрави основи на дотогаш невиденотоамериканско планетарно водство во просперитет (она што, всушност,постанало омразено од социјалниот активизам на битниците). Одредениакадемски заедници ги прогласувале припадниците на оваа генерацијаза антиинтелектуалци, морално и сексуално девијантни, со аспирациииндуцирани од психотропски супстанци, кои вообичаено биле оправдуваниод хипиците и поради нивната некогашна, предисториска, употреба. Овојкритички сегмент посматра еден друг аспект од хипи идентитетот спремакој тие се 1) антитези на ментално и емоционално стабилни и одговорнилидери за промени кои 2) одбегнуваат самоодговорност за култивирањена сопствен интегритет и идентитет во образованието, културата иопштествено-економскиот систем на демократска Америка, со штоси наметнуваат на себе 3) самодеструктивен животен стил и книжевнасодржина, проследена со неодреденото чувство дека се дотепани (Beat) одмоќта на неправедното општество кое одбива да ги следи марксистичките идеи, Мао, Хо Ши Мин, Че Гевара и други комунистички утописти, во еденсвет атеистички збунет во распаѓање на моралните вредности и доблести,свет за чие влошување придонеле и битниците.
References
•• Burroughs, W, (1992) Naked Lunch. New York, USA: Grove Press
•• Ferlinghetti, L, (2007) Poetry as Insurgent Art. New York, USA: New Directions Publishing Corporation
•• Ferlinghetti, L, (2008) A Coney Island of the Mind. New York, USA: New Directions Publishing Corporation
•• Ferlinghetti. L, (2004) Americus, Book 1. New York, USA: New Directions Publishing Corporation
•• Ginsberg, A, (2009) Howl, Kaddish and Other Poems. London, England: Penguin Group
•• Kerouac, J, (2007) Road Novels 1957-1960: On the Road, The Dharma Bums, The Subterraneans, Tristessa, Lonesome Traveler, Journal Selections. New York, USA: Literary Classics of the United States Inc.
•• Kullberg Monroe, Kelly, Finding God at Harvard, InterVarsity Press, Downers Grove, IL, USA
•• Levine, Mark, (2012) Ameritopia: The Unmaking of America, Threshold editions, Simon and Shuster, NY, USA
•• Levine, Mark, (2009) Liberty and Tyranny, Threshold editions, Simon and Shuster, NY, USA
•• Whitman. W, (1982) Poetry and Prose. New York, USA: The Library of America
