HAJI BEKTASHI VELI’S VELÂYETNÂME AS A LITERARY SOURCE ABOUT MEDIEVAL ANATOLIA

  • Tunay Karakök

Abstract

After the Battle of Talas, which took place in the middle of the VIIIth century, the process of accepting Islam by the Turks began. The Turks, who had stood side by side in this war with the members of this new religion, which they had the opportunity to meet on various occasions before, have now entered the process of gradually accepting this religion after recognizing it. With this acceptance, Turks will succeed in raising many important figures in the field of thought, as in many other fields. Mahmud al-Kashgari, Yusuf Khass Hajib, Ahmad bin Mahmud Yukenaki and Khoja Akhmet Yassawi are a few of them. These personalities lived before the Turks came to Anatolia. However, their influence continued to increase after the arrival of the Turks in Anatolia at the beginning of the Xth century. Scientific and intellectual activities that started in Central Asia entered a new phase with the conquest of Anatolia. This phase is the one in which the Turkish understanding of religion is shaped and a new interpretation of the religion of Islam is formed. Personalities such as Mawlānā, Yunus Emre, Ak̲h̲ī Ewrān and Haji Bektashi Veli who grew up in this period struggled to spread this new religion both among Türker and in the Anatolian geography. The works they produced, the dervish lodges, zawiyas and sufi centers they established, and Haji Bektashi Veli, one of these personalities who tried to continue these struggles, and his Velâyetnâme, which is considered to be his most important literary work, are discussed in this study. The work in question; When the content is evaluated in the context of the events and dates it deals with, it is an important literary and historical resource for medieval Anatolia.

Keywords: Anatolia; Haji Bektashi Veli; Source; Middle Ages; Velâyetnâme.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmed Eflâkî (1995), Menâkibu’l-Ârifîn (Ariflerin Menkıbeleri), Çev. Tahsin Yazıcı, İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
Akkuş, Mustafa (2013), “Hacı Bektaşi Veli’nin Moğol Tahakkümüne Bakışı”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Araştırma Dergisi, s. 66, s. 147-168.
Âşıkpaşazâde (2003), Osmanoğulları’nın Tarihi, Haz.: Kemal Yavuz ve M. A. Yekta Saraç, İstanbul: Koç Kültür Sanat.
Aytekin, Sefer (1955), Velayetname-i Hacı Bektaş Velî, III, Ankara: Emek Basım Yayımevi.
Coşan, M. Esad (2010), Makalat-ı Hacı Bektaş-ı Veli, İstanbul.
Duran, H. (2009), “Nişabur’dan Suluca Karaöyük’e Haji Bektash Veli’nin İzinden”, III. Uluslararası Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Sempozyumu Bildiri Kitabı, Üsküp, s. 263-272.
Duran, H. (2010), “Velâyetnâmelere Göre Hacı Bektaş-ı Veli”, Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş-I Veli Dergisi, 55, s. 129-138.
Duran, H. (2007), Velâyetnâme, Hacı Bektâş-ı Veli, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yay.
Duran, Hamiye ve Gümüşoğlu, Dursun (2010), Hünkâr Hacı Bektaş Velî Velayetnamesi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Merkezi Yayınları Araştırma Dizisi, Ankara.
Elvan Çelebi (1995), Menâkıbu’l- Kudsiyye fî Menasibi’-l Ünsiyye, Haz.: A. Yaşar Ocak-İsmail E. Erünsal, Ankara.
Eyüboğlu, İ. Zeki (2012), Bütün Yönleriyle Hacı Bektaş-ı Veli İstanbul.
Gölpınarlı, A. (1966), “Bektaş, Hacı Bektaş-ı Veli” Türk Ansiklopedisi, VI, İstanbul: MEB Yay., s. 32- 34
Gölpınarlı, A. (1995), Vilâyet-nâme Manâkıb-ı Hünkâr Hacı Bektâş-ı Velî, İstanbul: İnkılâp Kitabevi.
Güzel, A. (2009), “Hacı Bektaşi Veli ’nin Tarihî Kişiliği ve Türk Kültürü Üzerindeki Etkileri”, III. Uluslararası Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Sempozyumu Bildiri Kitabı, Ankara, s. 27-44
Güzel, A. (2011), Hacı Bektaşi Veli El Kitabı, Ankara: Akçağ Yayınları.
İbn Bîbî (1996), El-Evâmirü’l-Alâ’iye fi’l-Umuri’l-Alâ’iye (Selçuk-nâme), Haz. Mürsel Öztürk, Ankara.
Kazıcı, Ziya (1988), “Ahilik”, DİA, I, Ankara: TDV Yay., s. 540-542.
Köprülü, Mehmet Fuat (2003), Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara.
Noyan, Bedri (1987), Bektaşilik Alevilik Nedir, Ankara.
Noyan, Bedri (1996), Hacı Bektaş-ı Veli Manzum Vilâyetnamesi, İstanbul: Can Yayınları.
Ocak, Ahmet Yaşar (1996), “Hacı Bektaş Vilâyetnâmesi”, DİA, XIV, İstanbul: TDV Yay., s. 471-472.
Ocak, Ahmet Yaşar (1996), “Hacı Bektâş-ı Velî”, DİA, XIV, Ankara: TDV Yay., s. 455-458.
Öztuna, Yılmaz (1964), Başlangıçtan Zamanımıza Kadar Türkiye Tarihi, III, İstanbul.
Öztürk, Y. Nuri (1997), “Gönüller Sultanı Hacı Bektaş Veli”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaşi Veli Araştırma Dergisi, 4, s. 17-22.
Şahin, İlhan (1988), “Ahî Evran”, DİA, I, Ankara: TDV Yay., s. 529-530.
Taşköprülüzâde (2007), Osmanlı Bilginleri, Çev. Muharrem Tan, İstanbul.
Turan, Osman (1971), Selçuklular Zamanında Türkiye, İstanbul.
Uluçay, M. Çağatay (1965), İlk Müslüman Türk Devletleri Tarihi, Ankara.
Vryonis, S. (1971), The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor, London.
Zelyut, Rıza (2016), Hünkâr Hacı Bektaş-ı Veli Ali’nin Sırrı, Ankara.
Published
2023-06-13
How to Cite
Karakök, T. (2023). HAJI BEKTASHI VELI’S VELÂYETNÂME AS A LITERARY SOURCE ABOUT MEDIEVAL ANATOLIA. PALIMPSEST / ПАЛИМПСЕСТ, 8(15), 161-170. https://doi.org/10.46763/PALIM23815161k
Section
КНИЖЕВНОСТ/ LITERATURE